دانلود کتاب زن زیادی

پیش گفتار
پس از عنوان، تاکنون در میان پیام‌های عهد جدید، پیامی با چنین عنوانی از سوی پولس رسول وجود نداشته است و در اناجیل چهارگانه تنها به سیزده مورد اشاره شده است.
رسالات رسولی که رسولی برجسته به ملل و ملل بود – همین بس که این سیزده رساله به ترتیب خطاب به رومیان و دو رساله به قرنتیان بود.به پولس رسول و همچنین به برنابا صدیق و خود او نسبت داده شده است
این ادعا را تأیید می کند که به زودی ظاهر می شود.
در واقع، چه سیزده یا چهارده از این رساله ها وجود داشته باشد، حتی یک رساله هم ذکر نشده است که اکنون در مورد آن بحث می شود. اما تعداد این خطوط
که به راهنمایی یکی از دوستان کشیش نسطوری که از سر ناچاری به کارش تشنه بود و مانند بقیه ما، تأمل کوتاهی در کتاب های احدین داشت.
الباطون غرق در آثار فکری و متون دشوار و همچنین تاریخ مراجعی است که در جریان تحقیق خود، اخیراً در
ورژن قدیمی انجیل برنابا به گونه سریانی مقدس در حاشیه صفحات اول تا هفتم و نیز به همین گویش رساله یافت شد.
منحنی ناپدید شده است. اما چرا در میان سیزده یا چهارده رساله ذکر شده در بالا ذکری از این رساله نشده است؟
خدایا
اما طرز فکر این مرد فقیر و دوستش کشیش نسطوری این است که از آنجایی که کتاب با ارزشی بوده است.
و کلمه مبارک «پارسلت» بارها در آن ذکر شده است – و به همین دلیل عمداً از طرف پدران کلیسا باطل و حتی رد شد.
این رساله در مورد هدایا به سرنوشت انجیل برنابا دچار شد و تاکنون از دید عموم پنهان مانده است، اگرچه در عهد جدید به آن اشاره شده است.
به علاوه، حضور برنابا صدیق به عنوان یکی از یاران پولس رسول و انجیل او، بارها ذکر شده است، مانند اعمال رسولان.
آنها رساله به عبرانیان را که در بالا ذکر شد تقلبی می دانستند
صحت انتساب او مورد تردید قرار گرفت و حتی جرأت کردند آنها را نوشته مسلمانان و خالی از آن بدانند.
متون از منابع معتبر کلیسا گرفته شده است. (همگی علاوه بر عنوان، به فرهنگ لغت کتاب مقدس در مقاله برنابا مراجعه کنید
متأسفانه برنابا صدیق و آثار او دلیلی بر گمنامی رساله منهنان فیه پائولوس رسول شد و اکنون که یکی دیگر از
دلایل انتساب این نامه به پولس رسول، تفاسیر خاصی از کتاب مقدس است که گاه به کار می رود و تعداد این سطور در این قسمت.
نکته دیگر این است که سبک و روال ترکیب کتاب مقدس، علاوه بر تکرار تاکیدی کلمات، مفاهیم و افعال، یا
حذف افعال و روابط مشتمل بر تشبیهات ساده، زیبا و ابتدایی نیز در این رساله کوتاه به چشم می خورد. از تمام این حدس ها و تخمین ها
اینک بیچاره راحم سطوری با کمال تواضع و دقت رساله مذکور را که توسط همان دوست کشیش نسطوری اهل شام نوشته شده بود ترجمه کرد.
به فارسی آن را به خوبی به پایان رساند، آن را در معرض قضاوت صاحب نظران قرار داد و به عفو و بخشش دست اندرکاران حوزه ادبی امیدوار است.
توجه داشته باشید
همچنین لازم به ذکر است که اگر ترس از قطع نان و آب این برادر بی دین نسطوری نبود، ترجمه این نامه پولس بسیار مناسب بود.
پیام رسان به نام و عنوان خود که صاحب نسخه منحصر به فرد خود و در واقع
کشف کننده آن باید بار ها بارها به چاپ می رسید .
خدا خیرت بده